貴州省級(jí)蘆笙文化代表性傳承人、貴州凱里學(xué)院蘆笙教師楊正平

楊正平：讓蘆笙文化從苗嶺響遍世界

在貴州黔東南的青山綠水間，蘆笙的旋律如靈動(dòng)的溪流，貫穿在苗族人民的生活中。楊正平，這位從丹寨縣龍泉鎮(zhèn)排牙村走出來(lái)的苗族漢子，就像一位執(zhí)著的音樂(lè)行者，將一生都奉獻(xiàn)給了蘆笙文化，成為了貴州省級(jí)蘆笙文化代表性傳承人以及凱里學(xué)院的蘆笙教師，在蘆笙藝術(shù)的舞臺(tái)上熠熠生輝。

1971年12月，楊正平出生于排牙村。排牙村是一個(gè)充滿(mǎn)濃郁蘆笙文化氛圍的地方，當(dāng)?shù)孛缱寰用駥?duì)蘆笙有著深厚的情感，每逢節(jié)日，蘆笙曲便會(huì)響起，人們隨之跳起蘆笙舞。楊正平自小就浸潤(rùn)在這樣的環(huán)境中，如同幼苗在肥沃的土壤里茁壯成長(zhǎng)。他和眾多在寨子里長(zhǎng)大的苗族男孩一樣，耳濡目染間，蘆笙的旋律早早地在他心中扎根。那時(shí)，蘆笙不僅僅是一種娛樂(lè)工具，更是族群間交流的重要橋梁。而楊正平在蘆笙學(xué)習(xí)上展現(xiàn)出了過(guò)人的天賦，在同齡人中脫穎而出，小小的他，吹奏起蘆笙來(lái)有模有樣，常常吸引周?chē)笋v足傾聽(tīng)。

初中畢業(yè)后，楊正平心中懷揣著對(duì)蘆笙的熱愛(ài)，不想回家務(wù)農(nóng)，一心只想繼續(xù)與蘆笙相伴。幸運(yùn)的是，他抓住機(jī)會(huì)報(bào)考了縣文工團(tuán)。在文工團(tuán)期間，他不斷進(jìn)取，從傳統(tǒng)蘆笙進(jìn)階到多管蘆笙，演奏技藝得到了極大的提升。1992年，對(duì)于楊正平來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他成功考入貴州藝校蘆笙班，開(kāi)啟了專(zhuān)業(yè)研究蘆笙的道路。在藝校的學(xué)習(xí)生涯中，他先后隨中國(guó)民族藝術(shù)團(tuán)、中國(guó)民間音樂(lè)家小組前往法國(guó)、德國(guó)、比利時(shí)、西班牙、荷蘭、日本等國(guó)參加國(guó)際藝術(shù)節(jié)。在國(guó)際的舞臺(tái)上，他憑借精湛的演技，讓蘆笙的獨(dú)特魅力征服了無(wú)數(shù)國(guó)外觀(guān)眾。他演奏的蘆笙曲《草原情歌》《清水江畔豐收樂(lè)》《歡樂(lè)的苗寨》等被荷蘭帕拉多斯唱片公司以及德國(guó)法蘭克福唱片公司錄制成CD光碟版發(fā)行，讓蘆笙的聲音飄洋過(guò)海，在世界的更多角落回響。

畢業(yè)之后，楊正平并沒(méi)有停止前進(jìn)的腳步，而是選擇繼續(xù)進(jìn)修深造。1997年，他考入貴州大學(xué)。在這里，通過(guò)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和老師的悉心指導(dǎo)，他的演奏水平猶如芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高。1999年5月，他在貴州大學(xué)成功舉辦了“楊正平蘆笙獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)”，這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)不僅是他個(gè)人藝術(shù)生涯的一次高光時(shí)刻，更是在貴州省藝術(shù)院校中首次舉辦的個(gè)人蘆笙獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)，意義非凡。此后，他在各類(lèi)比賽中屢獲佳績(jī)，先后榮獲中國(guó)文化藝術(shù)政府獎(jiǎng)、文華藝術(shù)院校獎(jiǎng)、第二屆全國(guó)民族器樂(lè)演奏比賽銅獎(jiǎng)、第五屆國(guó)際合唱節(jié)金獎(jiǎng)、首屆金蘆笙民族吹管樂(lè)國(guó)際大賽金獎(jiǎng)等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)，成為蘆笙藝術(shù)領(lǐng)域一顆耀眼的明星。

在比賽過(guò)程中，楊正平見(jiàn)識(shí)到各民族器樂(lè)不斷改革發(fā)展，這讓他意識(shí)到通過(guò)多管改良蘆笙樂(lè)器的結(jié)構(gòu)，提升蘆笙表現(xiàn)力的重要性。2005年，在蘆笙制作技師潘華明的協(xié)助下，他成功研制出27管改良蘆笙。2019年，在蘆笙技師龍鴻飛的幫助下，他又將蘆笙從27管發(fā)展到29管。這一改良版蘆笙采用加件、加管和加音的方式研制而成，音位安排科學(xué)合理，運(yùn)用起來(lái)十分方便，并且具備了蘆笙近關(guān)系調(diào)、遠(yuǎn)關(guān)系調(diào)轉(zhuǎn)換功能。用楊正平自己通俗的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“能吹奏出更多的曲子了，現(xiàn)在我可以用蘆笙吹出土耳其進(jìn)行曲”。

為了讓蘆笙能夠被更多人接受和喜愛(ài)，楊正平深知在編曲上下功夫的必要性。一直以來(lái)，蘆笙演奏靠苗族老人們口傳心授，沒(méi)有曲子，也沒(méi)有文字記載，這使得很多聽(tīng)眾難以理解，自然對(duì)蘆笙興趣缺缺。楊正平?jīng)Q心改變這一現(xiàn)狀，他精心編寫(xiě)了《夢(mèng)回家鄉(xiāng)》《云》等曲目，這些曲目給人以全新的聽(tīng)覺(jué)感受，在蘆笙愛(ài)好者中廣為流傳。同時(shí)，他還出版了個(gè)人專(zhuān)輯，讓蘆笙音樂(lè)以更豐富的形式呈現(xiàn)給大眾。

如今，身為凱里學(xué)院副教授的楊正平，不僅在舞臺(tái)上綻放光彩，還投身于蘆笙教學(xué)與傳承的事業(yè)中。他編寫(xiě)的教材《蘆笙音樂(lè)與演奏》內(nèi)容豐富詳實(shí)，從蘆笙的種類(lèi)與分布、制作程序與工藝、保養(yǎng)與維修，到演奏姿勢(shì)與樣式、演奏技術(shù)與技巧，再到傳統(tǒng)蘆笙樂(lè)曲練習(xí)、多管改良蘆笙樂(lè)曲練習(xí)等方面，都進(jìn)行了深入淺出、通俗易懂的闡述。多年來(lái)，他培養(yǎng)出了數(shù)百名學(xué)員，其中不少學(xué)員在演奏方面取得了不俗的成績(jī)。看到越來(lái)越多的家長(zhǎng)愿意讓孩子學(xué)習(xí)蘆笙，楊正平感到無(wú)比欣慰，他知道，蘆笙不再僅僅局限于鄉(xiāng)土和民間的自?shī)首詷?lè)，而是如同其他樂(lè)器一樣，有了更廣闊的發(fā)展空間，既可以成為升學(xué)的助力，也能夠登上大雅之堂，成為人們陶冶情操的方式。

從大山里苗寨的懵懂孩童，到穿梭于全國(guó)各地演出的知名音樂(lè)人，再到巡回世界各國(guó)傳播蘆笙文化的使者，楊正平一步一個(gè)腳印，用自己的熱愛(ài)和堅(jiān)持，在蘆笙文化的傳承與發(fā)展道路上留下了深刻的印記。他就像一位辛勤的園丁，用心澆灌著蘆笙這朵民族文化之花，讓它在貴州這片土地上綻放得更加絢爛，并飄向世界的每一個(gè)角落。相信在楊正平以及眾多像他一樣熱愛(ài)蘆笙文化的人的努力下，蘆笙文化必將迎來(lái)更加輝煌的明天，持續(xù)奏響屬于它的華彩樂(lè)章。